我再也不会去稻城亚丁了!
我再也不会去稻城亚丁了!
亚丁我再也不会去稻城亚丁了!
我再也不会去稻城亚丁了!
正如我的文章标题那个意思一样
我真的可 能不会再去稻城亚丁了
概率是百分之99
余1是留给新的发现
现在回想起这趟稻城亚丁之旅 ,我睁眼闭眼都难忘那一湾如圣托里尼般炫目的蓝。
我很难用一个或几个词汇去精准的描述我的感受 。
如果摒弃所有细枝末节的心理变化,那主观的所有感受只有——壮阔。
面对稻城亚丁牛奶海一景时,在心里酝酿了数年的期待终于化作温热的眼泪,虽然被自己一压再压,终于没有夺眶而出,但心里的感受犹 如被惊涛骇浪拍打过,久久不 能平静。
在微博的照片下,有陌生的朋友告诉 我,他在看见牛奶海的 一瞬间是哭了出来,无法描述那是一种怎样的心情,但的确是留下了感动混杂着复杂情绪的眼泪。
这样一片让人难忘的地方,它就像情人的一滴蓝色眼泪,狠狠砸在了我的心上,从此以后只能相思相望不相亲。
进入景区
一个小时的观光车之后,始终盘旋在高山之上。
从窗往外 看出去,只能看到弯过后即将行进的路,除此之外,白云不高,脚下万丈,村庄散落。
下车后,空气 清新的令人情不自 禁的大口呼吸。
所 有的古树张开的手臂上挂着碧绿的 松萝,迎着风轻轻摇晃着柔软的身躯。
海拔4300米的地方,再欢喜也得耐住性子,一程 程慢慢走,一里里认真看。
左右分路,一边去向冲古寺、珍珠海,一边是大部分人的终极目标牛奶海和三大圣山。
我 为牛奶海而来,毫不犹豫的向左边走去。
可等着我的是一场对体力和意志力的 考验,它考验你是否真的虔诚向往着那最后的海子,它考验着你是 否能排出一 切困难坚定地走下去、走下去,直到去到你心里的终点。
从冲古寺处有7公里路程到达洛绒牛场。
洛绒牛场,才是真正攀爬的开始。
此时的洛绒牛场草青花繁,贡嘎河仿 佛从天而来,带着天幕的浅浅蓝色, 淌过谷底灌溉出簇簇丛丛的高原 之花。
我从未见过如此之多 不知 名的花朵 ,它们有着洁白的衣和碧色的裙,雅致清馨;有的一身妖冶的蓝却不让人觉 得艳俗;娇俏的黄、高贵的紫,一路花开、一路绽放。
它们就像指引一样,你一直前行一直都能找寻到它们。
蓝色月亮谷
一路上拍的花朵
1739年,格雷《信札》中写到,“有些景象 能让无神论者心生敬畏,相信上 帝的存在,这根本无需任 何论证”。
当面对稻城亚丁时 ,我真 的相信这里有神明。
因为他的庇佑,稻城亚丁景区里的一草一花一木,都以一种生命的姿态幻化成与人相同的存在。
你能感知到它们活过了千百万年,在这孤绝的地方一起热闹着。
我也终于明白了为什么藏族同胞如此敬畏着雪山与湖泊。
城市里的人习惯了今日挖开的地基,数月后挺立起的钢筋混泥土高楼,它们是人为下的产物 ,通过科技的运作而被修建成任何想要的样子。
而大山不同,这里的树也不会按照任何人的意志去生长。
你对它们呼喊大叫,它们也永远听不懂人的语言。
它们能听到的是来自山谷的朔风、从另一边飘来落 下的冰雨,还有星星的霜寒在夜里降落到枝叶上的声音。
它们的站立是辛苦的,呈现出一种深沉的生命力。
就像背靠的三怙雪山一样,带着天然的威严和壮阔。
保持着敬畏之情去攀爬稻城亚丁央迈勇雪山的垭口,能把一切身 体上的不适 看成是为了接近神明应 该接受的考验。
从洛绒牛场海拔4100米爬升到 五色海4600米的高度,看上去仅仅五百米的落差,在高原 之 地可以让人三步一歇,甚 至不少人中途便放弃折返,被神山吓退。
这一路上无论是森林、溪流、瀑布、草甸之美景,都无法减轻承受的辛苦。
海拔越高,身体不适感越来越强,走一步都会觉得喘。
现在想想我也不知道到底是什么力量让我一 直往上,只是那个时候一直在心里不断对自己说着“坚持住,再坚持一下就好”这样鼓励的言语。
如果不是这样一直 坚持着,又怎么能在 身体和意 志力双重崩溃的情况下终于抵达那薄荷蓝的湖边呢。
攀登过程
在 五个小时后 我终于站在了五色海前,憋着我的眼泪贪婪地看着这在 阳光折射下会呈现出不同颜色 的高山湖泊 。
走在山岭上,右手边是五色海,左边是高昂的央迈勇雪山,正前方是由雪山环绕着 的碧蓝牛奶海。
我在山中,四周皆壮阔。
我 渴 望听到更多来自 内心的声音,我也想要更多的词汇去描述这一次的 旅行。
大概是因为感 觉“渺小”,而渺小是人类非常不喜欢的一种感受, 不喜欢到令人无法静下心去感受自然的鬼斧神工。
悬崖峭壁、山川冰河、辽阔星空和巨石林立的沙漠,都会 让人感觉渺小,只感壮阔。
人类在这些壮阔景观前,就像一粒粒尘埃,会被风 刮走,会被雨冲走。
而与这样壮阔的景色面对面时,我们才会开始思考关于宇宙,关于人类的脆弱。
也许这样强大而又 与我 们意志相违背的稻城亚丁引起了一些人的愤怒和怨恨,但也可能让我们心生敬畏。
阿兰德波顿说“强大却卑微之物 让人有被羞辱之感,但强大且尊贵之物则使我们敬畏”。
我想稻城亚丁就是这样强大且尊贵的存在 ,它用沉默不语 的威严屹立于天地之间,用 广袤的身躯孕育了生灵,它包容一切生命的存在,它等待着每一个旅人 虔诚坚实的脚步踏临。
稻城亚丁让人知道自己 的渺小,接受比自己伟大的事物, 接受自己的有限性,也 接受自己不了解的道理。
它用山川树林、冰川湖泊提醒着我们去认知自己的脆弱,也通过这些认知让我们变得更加坚强。
也许对一些人来说 ,他看到 的只是高原里的一些草甸、森林、湖泊和雪山,对我来说,这一切都是温柔而又坚定地帮助我去理解来到这里之前我所拥有的一些无法理解而又痛苦的事,并教我明白生命不过是茫茫宇宙中的一羽鸿毛,永恒地存在于此刻的瞬间,却终将归于尘土。
当我拖着双腿下山,回首凝望洁白的雪山,她仍那样静谧地屹立着,我突然有了一种无 悔之感,既然我 们曾 经相濡以沫,那就从此相忘于江湖吧。
这一别,会永远铭刻在我心里,无 论时间的指针走多少圈,稻城亚丁永远都是我第一眼看见的样子,颜色也不会褪去半分。
有关稻城亚丁
稻城亚丁风景区位于四川省甘孜 藏族自 治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内,主要由“仙 乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成,它 的景致保持着在地球上近乎绝迹的纯粹,因其独特的地貌和原生态的自然风光,被誉为“中国香格里拉之魂”,被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”,是摄影爱好者的天堂。
稻城 亚丁风景区不仅有壮丽神圣的雪 山,还有辽阔的草甸、五斑斓的森林和碧蓝通透的海子,雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此,这一切的一切都让连忘返。
如当地虔诚的藏民 一样,徒步转山是感受稻城 亚丁风光的最好 方式。
不过由于稻城亚丁保护区海拔较高,全程徒步还是需要相当 的体力。
稻城亚丁,藏语意为“向阳之地”。
保护区内的三座雪山 :仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,南北向分布,呈品字形排列,统称“念 青贡嘎日松贡布 ”, 意为:终年积雪不化的三座护法神山圣地。
藏传佛教中称其为“三怙主雪 山”,是藏民心中的神圣之地。
1928年,美国植物学家、探险家约瑟夫洛克,到达此地,回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所拍摄照片,将稻城亚丁介 绍给了全世界。
稻城亚丁有三大雪 山,仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,她们被视为守护稻城亚 丁藏民的守护神山。
雪山被五的森林映衬着,山谷的湖泊倒 影。
这样的美景在稻城 亚丁倒是随处可见,这便是传说中的香格里拉,这便 是让 你犹如走进一幅油画一般的仙境。
稻城亚丁还有 三个著名的海子,牛奶海、五色海、珍珠海 ,雪水汇成的湖 泊,总是美得让人心醉。
注意事项
需准备物品
稻城亚丁月平均气温九月 6.8℃、十月2℃、十一月—1℃、十二月— 4℃。
稻城亚丁属亚丁风景区高原季风气候,一年中绝大多数时间天气晴朗,阳光明媚。
一年之中,绝大多数时间天气晴朗、阳光明媚,就是有雨雪,也多在夜间降 落。
高原地带,最冷月平均气温-5℃以下,最热月平均气温10℃至12.1℃,全年最 低 气 温是一月份,可达- 27℃。
6-8月为雨季,11-次年3月为冬 季。
因此去稻城旅游的最佳季节是:4、5月或9、 10月。
建议备 上抗高原反应的药品,如果已经身处高原有不舒服感觉,可以去药房买肌酐、心脑舒缓、葡萄糖等药物。
如果实在不适,切莫强行上山!(敲黑板!!)
防晒霜、雨伞、帽子、墨镜都可以带上。
紫外线强,容易晒 伤。
少许能够补充能量的食品,如士 力架、巧克力、饼干、自热米饭。
离开洛绒牛场到牛奶海的路途上没有任何小卖部或卖食物的地方,当然也没有 厕所。
穿 运 动鞋,切记切记。
上山道路陡峭且险,好走的鞋子保证安 全和你的身体。
写在最后
我们从旅行中获取的乐趣
更多取决于我们的旅行 时的心情
而不会是我们旅行的目的地本身
所以
带上一份好心情上路
一颗包容的心去包容这个世界
你会收获更多的美不胜收
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(所属部门:昆明国旅旅行社客服部)
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