漫步和顺与招远 寻找不会落幕的风景
漫步和顺与招远 寻找不会落幕的风景
埃利威瑟尔
全国最大的乡村图书馆在和顺
我说“和顺人都在思考”是有理有据的,从走进和顺古镇的第一眼,便是能压住外来人心气的“图书馆”。
这座图书馆是全国最大的乡村图书馆,也是当地人的“人生第二课堂”,几乎每一位和顺人都在此图书馆里享受过图书的智慧和乐趣。
别小看这座小小的乡村图书馆,里面有藏书7万多册,仅古籍、珍本便有1万多册,馆内还有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等诸多文化大家的题字。
艾思奇故居,外面的花园院子比居住的室内更大更宽敞。
据说,当年运送书籍是一件非常困难的事情,而且还是“出口转国内”,预订购买好了的书籍从上海发出,走海路,一路“出口”到了缅甸,然后才由马帮辗转驮入腾冲和顺。
或许正是如此曲折与折腾,和顺人对图书才如此珍爱与尊崇。
滇缅抗战博物馆馆藏丰富
图书馆旁边,耸立在山岗之上的便是“滇缅抗战博物馆”。
在我看来,博物馆就是在有效地“延长时间”,用活生生的或者皱巴巴的东西展露一些时间的痕迹或者事物的皱褶。
滇缅抗战博物馆的馆址是当年远征军二十集团军司令部,后来成为和顺政府的办公用地。
再往历史的深处看,这座三进四院的老建筑最早兴建于明代洪武年间,公元1397年。
现在和顺人不仅在司令部旧址上建起博物馆,更难能可贵的是,馆藏丰富,一共有文物7000多件,几乎是靠藏家段生馗先生一人之力完成,文物从散落于民间收集,包括中国远征军、中国驻印军、美英盟军、民众抗战和日寇的遗物。
整个馆藏中,或许最不起眼却又最鲜活的是一枚红色的发簪,那属于日本慰安妇朝鲜籍的朴永信,她曾参加过民间组织的东京大审判并出庭作证;在2003年前来观看博物馆时,她感动之下现场将自己的发簪献出来,成为馆藏文物之一。
朴永信老太太这段无言的控诉不堪回首,却让我们感念收藏这段岁月的人,感念参与了这段悲怆历史的人存活下来了,为我们难以忘却的灾难做了见证和讲述,昭示了历史的真实。
“凡经历过这场浩劫者,无论说出来有多困难,无人能够保持缄默;只要可能,必须说出来。
遗忘不仅危险,也构成了侵犯;遗忘死者,犹如第二度残杀他们。
”这是埃利威瑟尔的名言。
的确,走进滇缅抗战博物馆,我们无法遗忘,不能遗忘,遗忘是对烈士们的“杀害”。
还好,早年的战乱与仇恨没有损伤到和顺的本真。
但我们需要考虑的是,不遗忘,该如何纪念?
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洗衣亭看男人如何表达对妻子的“爱”
现在的和顺,没有飘动《北爱》的歌声,却能看到最为柔情的建筑洗衣亭。
由于和顺是一座边境小城,经济发展自古以来靠边境贸易,男人多数外出谋生,尤其是到缅甸从事玉石生意。
而和顺古镇上到处可见的“洗衣亭”便是和顺人,相亲相爱又聚少离多的最好见证。
据说,洗衣亭的原型是,远走他乡出境打工的丈夫在临走之前为妻子洗衣时免受风雨而兴建起来的亭子。
或许,普天之下的老公都不善于表达爱意,都只是“行动派”,只会用行动来传递这种关爱。
在行走之前,一木一瓦,在临水之上,修建一座亭子,寄托的该是如何的深情?但奈何,人去亭在相思何苦?
艾思奇故居奇特的“中西合璧”建筑
在夕阳垂下的时刻,赶到位于和顺古镇“顶端”的艾思奇故居,这是一座非常奇特的建筑,中西合璧得感觉“突兀”:这种建筑的主体是和顺特色:“走马闯阁楼”,用的是当地的楸木,初看是有点“四不像”的建筑风格,中式的大门、西式的窗户和阳台,墙脚用的是当地的火山石。
“中西合壁”的艾思奇故居。
故居是一座深深庭院,外面的花园院子比居住的室内更大更宽敞。
面对故居中艾思奇的雕像,很多游客才恍然大悟,“原来艾思奇不是外国人啊。
”的确,艾思奇是土生土长的云南和顺人,原名为李生萱,是著名的哲学家,是毛主席的哲学老师,在年轻的时候便写下了《大众哲学》、《哲学与生活》两部著作。
古镇地理
和顺古镇,位于云南省腾冲县,和顺古名阳温暾,因境内有一条小河绕村而过,更名“河顺”,后取“士和民顺”之意,雅化为“和顺”;全镇住宅从东到西、环山而建,渐次递升,绵延两三公里。
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