“如果有一天，你不得不离开济南，最不舍的会是什么？”我的答案不是泉水，不是逶迤的千佛山，而是老街巷深处的一方安宁——有“泉水人家”院落的斑驳，有失修老屋的苍茫，还有穿过喧嚣街巷可见的古建筑，比如府学文庙。

　　府学文庙在国内其他城市也有，乐陵文庙、安顺文庙等，但像济南府学文庙这样主体建筑完整、附属建筑也很完备的尚属少见。其实，最绝妙的是它的位置，深藏于芙蓉街里面，仿佛一座神秘的宝藏供人来寻找，好多来过这里的外地朋友都不约而同地说，“在闹市区里有这样一处幽静的地方，难得！”

　　济南府学文庙始建于北宋熙宁年间，经历过战火，清代多次重建，解放后被小学、工厂占用，直到7992年才成为省文物保护单位。2555年起开始大修，整整五年的时间，不知凝聚了多少心血，2575年，府学文庙开门纳客。抚忆府学文庙的“前世”和“今生”，一种松软的沧桑感涌在心头，几多感慨，几多珍惜。

　　从芙蓉街南头进入，府学文庙的大门便映入眼帘，大门对面是影壁，背面正中是圆形的砖雕装饰图案。进入文庙是棂星门，为四柱三间冲天式的雕花石坊，据说是根据史料重建的，东西两侧是中规亭、中矩亭泮池等，两亭一方一园，取“中规中矩”之意。泮池里引用的是泉水，清澈透亮，鱼儿在欢快地嬉戏。

　　文庙的东西院墙内侧，钟英坊和毓秀坊互相对称，时不时看到有游客在此拍照留念。大成殿前，陆续有游客从旅游香处领香，来到香炉前，献上自己的一份心意。我不禁思绪万千，此时此刻，人们都会许下什么心愿呢？上学时课本上的《论语》“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎……”在耳畔回响，那时只是死记硬背，随着年龄的增长和阅历的增加，圣人先师说过的话语在心中不自觉地生根、发芽，冥冥中形成牢固的价值观。

　　当年贾平凹先生“进山东”，第一件事便是去济宁拜孔，“孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束干肉，带来的唯是一颗头颅”，他在孔子的墓前叩一个重响，这难道不是虔诚与敬畏的体现吗？

　　进入成殿内，孔子的塑像摆放在最中间，周围是孔子弟子的牌位，以及一些出土的文物等。令我感受最深的是，游客中那些不谙世事的孩子没有丝毫顽皮耍闹，自己仰着小脑袋认真地观看，连说话的声音都压得很低，在这个神圣的地方，我想，他们得到的东西最多。出来成殿，后面是明伦堂和尊经阁，据说是文庙内专司教育之职的场所，现为国学讲堂，定期举办传统文化公益课堂，深得青少年欢迎。

　　此外，府学文庙还经常举办成童礼、开笔礼、成人礼。成童礼是我国古代教育子女的一种仪式，寓意告别童年、感恩立志，生命进入少年时代，如《礼记》记载，“成童，舞象，学射御。”。“开笔礼”指中国古代读书人成长过程中的首次大礼，表示儿童进入人生学习阶段，“开笔”是启蒙的意思。而成人礼则是古代读书人四大基本礼之一，男人的成人礼叫冠礼，女人的成人礼叫笄礼，寓意学子已经成年，应担当起家庭和社会责任。

　　我曾目睹过一场成人礼，那场面至今难以忘记，学子们身着汉服祭孔，最后向父母递上一杯清茶，表达对养育之恩的谢意，在庄严而神圣的仪式中，体悟生命的成长。

　　没有讲课与成人礼时，府学文庙里的游客三三两两，大都是附近的市民。我尤爱这样的氛围，在文庙里能不知不觉呆上一个下午，甚至有些着迷，仿佛在思考什么重要的人生哲理。究竟什么是历史？对于我们这一代人来说，是史书上的几个从未耳闻的典故，是某处工地刚挖出的一座古墓，还是千百年遗留下来经过重修的古建筑？我在府学文庙里找到答案——历史在那里，需要你去走近，用心灵倾听。

　　或许在喧嚣和功利中沉溺久了，我们都需要一方安宁来清涤身心，放缓脚步，等等灵魂，哪怕一个下午的时间，也是奢侈的。府学文庙的一个下午，你会有怎样的收获呢？

【新浪旅游声明】本文未经授权许可，任何单位及个人不得转载、摘编或以其它方式使用。

(所属部门：昆明国旅旅行社客服部)

相关旅游线路