土默特之土默特左右旗 内蒙古土默特旗在哪里
一、部族演变
土默特自从登上了祖国的政治舞台，长期扮演着革命角色，在统治者的队伍里，她并没有高爵显位，一直处于被统治者的地位，但又在政治舞台上，经常崭露头角。
由于土默特人的坚强性格和卓越的素质，使她的民族至今不衰。
内蒙古有土默特旗，贝加尔湖有图瓦共和国。
元朝有秃马敦，唐朝有都波，辽金有阻卜。
大鲜卑山是他们的祖居之地，今日的嘎仙洞就是拓跋祖宗之窟。
二、学者观点
学者们以为匈奴冒顿东灭东胡，鲜卑东迁，乌桓南下，其实拓跋北上西伯利亚要比匈奴东来早得多。
所谓东胡，是指慕容瑰的祖先。
《十六国春秋·前燕录》云：“慕容瑰，字奕洛瑰，昔高辛氏游于海滨，留少子厌越以君北夷，世居辽左，号曰东胡。
秦汉之际，为匈奴所败。
分保鲜卑山，因以为号。
”至少，东胡联盟是以慕容之祖先部落为主的。
东胡与鲜卑拓跋似无关系，拓跋南下匈奴故地以前，已传六十七代，匈奴灭东胡，拓跋早已北上西伯利亚了。
《魏书·序纪》云：“统幽都之北，广漠之野”，幽都是大兴安岭；《山海经》云：“有幽都之山，黑水出焉”，概因森林密茂阴郁有似幽冥之都。
大兴安岭之北的广漠之野，就是西伯利亚了。
再证以“逐女?于弱水之北”，弱水是嫩江，嫩江之北，也就是西伯利亚。
“南迁大泽”有二说，皆能成立。
一曰呼伦湖，确有一支迁回鲜卑山，在呼伦湖一带繁衍生息，辽金时代，已发展成一个部众人多民性强悍的部落了。
《辽史》称之曰阻卜，金称阻?。
《辽史·文学上·萧韩家奴传》云：“阻卜诸部，自来有之”。
据《辽史》所说，阻卜在辽金边外，几乎是根生土长的了。
阻卜是拓跋的异书，卜音读跋，今日之土默特人仍读卜为跋。
阻?的?字是史官之误，卜亦读普音，金史写卜为?。
为什么又称塔塔儿呢?突厥文阙特勤碑文中有“塔塔儿吾之仇敌也”。
阻卜为拓跋之裔，与突厥有什么仇呢?正如方壮猷所著的《室韦考》中说的：“柔然灭后，东方有很大一部分遗族”，与当地土著错居，阻卜与柔然都是蒙古语族，外貌一样，外界无法分辨。
柔然自称檀檀（即大檀），讹为塔塔儿。
南北朝的南朝有称柔然为“檀檀”者。
阙特勤碑文和《蒙古秘史》所记之“塔塔儿”，正是“檀檀”之音变。
辽金以为皆拓跋之阻?，蒙古以为皆柔然之檀檀。
二者相混，族外人无法分辨。
最终皆为成吉思汗所灭。
柔然被突厥所灭，故称仇敌。
一曰贝加尔湖。
拓跋南迁大泽，应以贝加尔湖为标准，一因相距不远，二因贝加尔湖比呼伦湖大得多。
到达贝加尔湖的是拓跋主力。
贝加尔湖依然是丁零人的天下。
拓跋无立足之地，所以再度南迁。
这次南迁就困难多了，九难八阻，一是沮洳难行，一是丁零人的袭击，走了一年多，才到达五原的匈奴故地，拓跋力微就位后慨叹当年的“西部内侵，国民离散”。
拓跋南下时，很大一部分被阻，没有走出贝加尔湖的森林。
这一部分人发展壮大以后，由于环境条件的影响，接受了突厥、蒙古的文化，到唐代分为两个部分。
一个是黠戛斯所属的木马三突厥之一的都波，后来演化为秃巴思，是为今日的图瓦；一个是蒙古的林木中百姓，独立存在的都波，《蒙古秘史》称其为秃马敦，与成吉思汗的十二世祖朵奔蔑儿干结亲。
这里先说一说南下匈奴故地的主力，下面再交待图瓦与秃马敦的历史。
三、历史事件
曹魏黄初元年，岁次庚子，公元220年，拓跋力微在国民离散、部落衰微的形势下即位。
昔日之属国三十六，大姓九十九，已不存在。
离卒离散，溃不成伍，只得寄人篱下，投高车没鹿回大人纥豆陵窦宪。
力微机智，以临危赠马，献纳亲女，取得了窦宪的欢心和信任，准许率所部北居长川（延水，今东洋河上游，在兴和附近）一席之地。
经过二十年的惨淡经营，离散的部众稍稍归队。
公元248年窦宪死，力微借故杀了窦宪的两个儿子，兼并了窦宪的部众，这才控弦上马二十余万。
又过了十年，在定襄之盛乐建立了第一个国都，其址在今天的内蒙古和林格尔县土城子。
第二个都城是今日之大同。
元魏孝文帝再次迁都洛阳，自动放弃了民族语言和习俗，融于汉民族的文化之中，这在民族融合上，开创了先例。
后来到隋、唐、宋、元，拓跋这支庞大的队伍已经踪迹全无了。
魏孝文帝的这一着，着实扩充了汉民族的队伍。
尽管拓跋民族在中国已不复存在，但他的影响深远，在遥远的西方以至于波斯、阿拉伯等地还称中原为拓跋。
八世纪的古突厥碑铭仍称唐朝为拓跋。
在西域的某些地方还把汉人叫做“桃花石”，甚至在《长春真人西游记》中还能见到“桃花石”这种称谓。
拓跋力微的末年，“掠骑”抢来一个幼童，系来自狼图腾的蒙古勒部，故称之为“木骨闾”。
这样，拓跋力微就培养了本民族的掘墓人。
木骨闾子孙的柔然汗国，几乎与拓跋魏相始终。
柔然衰微，元魏也寿终正寝。
公元554年柔然灭。
四、分裂
公元534年拓跋就分裂成东西魏了。
公元550年东魏易姓。
公元557年西魏改朝。
蒙古勒就这样葬送了拓跋魏。
《隋书·铁勒传》云：“种类最多，自西海之东依山据谷，往往不绝。
独洛河北有仆骨、同罗、韦纥、拔也古、覆罗、蒙陈、吐如纥、斯结、浑、斛薛等诸姓。
伊吾以西，焉耆之北，傍白山则有……金山西南有……康国北傍阿得水则有……得嶷海东西有……拂懔东则有……北海南则有都波等。
虽姓氏各别，总谓为铁勒。
自突厥有国，东西征讨，皆资其用。
”文中的韦纥是唐之回纥，今之维吾尔。
白山是天山山脉东部之支脉，阿得水是伏尔加河，得嶷海是巴尔喀什湖，拂懔指东罗马，北海是贝加尔湖。
隋代都波已不再是鲜卑拓跋　了，被纳入了铁勒。
《新唐书（回纥传》云：“回纥，元魏时亦号高车部或曰敕勒、铁勒；其部落曰韦纥、薛延陀、契?羽、都播……凡十有五种，皆散处碛北。
”
唐代的都播（波）是铁勒民族中回纥联盟的主要成员。
《唐书》在回纥之下，为都波立传曰：“亦曰都播，其他北濒小海，西坚昆，南回纥，分三部，结草为庐，无畜牧，捕鱼鸟兽食之，衣貂鹿皮，……。
”小海是贝加尔湖。
所谓小海，是对北冰洋而说。
坚昆即唐之黠戛斯，今之吉尔吉斯。
都波是以狩猪为生。
《新唐书·黠戛斯传》曰：“古坚昆国也，或曰居勿，曰结骨，亦曰纥嘎斯。
其君阿势，阿势衙至回鹘衙所，橐驼四十日行。
回鹘衙北六百里得仙娥河，河燕北曰雪山，地多水泉，青山之东，有水曰剑河，水悉东北流，经其国，合而北入于海，东至木马突厥三部落，曰都播、弥列哥、饿支。
桦皮覆室，多善马。
俗乘木马驰冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴辄百步，势迅猛。
”仙娥河是色楞格河，雪山是唐努乌拉山，剑河是叶尼塞河上游。
剑河在金元时代是秃马惕部的栖居地区。
《多桑蒙古史》说：“秃马敦，好战之民族也。
”所谓“好战”是对统治者的不屈服。
屠寄《蒙兀儿史记》云：“秃马敦人好歌舞被服缯绘。
”秃马敦的妇女貌美，善歌舞，长于刺绣。
成吉思汗派豁儿赤为林木中百姓之长，征美女三十于秃马敦，是时秃马敦部长歹都忽勒莎豁儿已故，夫人治事，执豁儿赤以叛。
该书又云：“二年丁卯，拙赤帅右手军征林木中百姓，入失黑失惕之地招降秃绵斡亦刺之不里牙惕、巴尔忽、秃巴思。
”“豁里秃马敦者，林木中百姓之一种，分两翼，左翼濒于贝加尔湖之南，右翼在西，与乞儿吉思种地相错”。
巴尔忽即《唐书》之拔也古，乞儿吉思即唐之黠戛斯，失黑失惕即今日之希什希德河，是叶尼塞河上游华克穆河源头南边的支流。
拙赤率大军就是沿希什希德河进入华克穆河、乌鲁克穆河、克穆克穆河流域，降服了这一地区的秃巴思人。
秃巴思人居住在叶尼塞河上游，乞儿吉思人居住在叶尼塞河下游，由叶尼塞河东至安加拉河都是乞儿吉思人活动的区域，也是秃巴思人居处游牧之地。
两族杂居错处、休戚相关。
故有公元1218年秃马惕叛乱，乞儿吉思人配合秃马惕人抗击成吉思汗大军之举。
拉施特丁《史集》上说秃马惕人居住之八河，注入安加拉河。
经考证：在苏联地图上布里亚特共和国的西北角，排列着许多往北流向安加拉河的支流，较大的并不少于八条。
拉施特丁《史集》上明确地写着：“秃马惕人住在乞儿吉思地区内”。
是知秃巴思即秃马惕。
《蒙古秘史》第九节云：“豁里剌儿台蔑儿干起来的缘故：因为豁里秃马敦地面貂鼠、青鼠野物被自火里禁约，不得打捕的上头烦恼了，听得不儿罕山野物广有，全家起来，投奔不儿罕山的主人。
”它和《唐书·都波传》：“无畜牧，捕鱼鸟兽食之”的狩猎经济是一致的。
以唐之都波当之蒙古的秃巴思、秃马敦，未致有误!以秃马敦、都波为拓跋后裔演化为铁勒蒙古者，亦颇有根据。
秃马敦即后世之土默特者，有《蒙古源流》（新译校注《蒙古源流》第97页注释②。
）可证。
并据此推定《蒙古秘史》的土绵秃别干，《亲征录》的土满土伯夷，《元史》的土伯燕、秃满、吐麻，都是秃马惕的异称。
但另有学者认为：“归化城的土默特并非元代的秃满。
”这一提法，值得学者们考虑。
秃马敦演化为后世的土默特，在唐代则是都波。
岑仲勉著《突厥集史》卷14引《中亚之突厥族》说：“西伯利亚多数鞑靼及北部乌梁海人往往自称都波，有单用者，有与宗名连用者。
中国人常以为叶尼塞河南部人民之总称。
又阿尔泰鞑靼，现时亦自称都波。
”这个都波，就是秃巴思，他们是狩猎民族，与黠戛斯人唇齿相依，有冶铁技术。
由于萨彦岭全是原始森林，具备充分的狩猎条件，正是《蒙古秘史》所说的林木中人，即《唐书》之都波，阿尔泰的鞑靼。
五、史实
在蒙古民族的根源里，应当叙述的史实很多，如：西部之卫喇特，东部之拔也古、布里亚特，极北之骨利干，以及乃蛮、克烈等，他们的祖源都与蒙古民族的根源有密切的关系。
譬如：西藏史籍称蒙古为霍尔（回纥），一因蒙古曾属于回纥联盟，是其成员之一；二因维吾尔的发祥地与蒙古的祖宗之地为紧邻。
再如：克烈与蒙古唇齿相连，塔塔儿与蒙古同族相仇，蔑儿乞惕与蒙古同宗相残……等等。
这些都没有写，只突出地把土默特的来历叙述了一些，概因中外学者，尚有不承认今日的土默特与秃马惕的关系者。
另外，鉴于土默特的民族成分多变化，
六、土默特左旗
历史上，土默特地区是多民族活动的地方，在历史上各有其名，魏晋时称敕勒川，隋唐时称白道川，辽金元时称丰州滩，明代（即北元时期）因蒙古土默特部的入居而得名称土默川。
历史上的土默特地区，自秦汉，特别是明清以来，由于战乱、灾害、屯垦、驻防、互市、商贸等原因，人口迁徙比较频繁。
清时沿袭北元时称谓，设土默特旗，分左、右两翼。
民国年间成为总管旗。
1965年土默特分为左右两旗。
1971年土默特左旗划归呼和浩特市管辖。
1997年，面积2712平方千米，人口33.5万，其中蒙古族3万，占9%，汉族居多数。
辖3镇16乡。
旗政府驻察素齐镇。
2000年，土默特左旗辖3个镇、16个乡：察素齐镇、毕克齐镇、善岱镇、兵州亥乡、陶思浩乡、把什乡、此老乡、沙尔沁乡、沙尔营乡、白庙子乡、塔布赛乡、三两乡、北什轴乡、枳芨梁乡、台阁牧乡、铁帽乡、哈素乡、大岱乡、青山乡。
　根据第五次人口普查数据：总人口340606人，其中：察素齐镇52904、毕克齐镇23016、善岱镇18458、把什乡21011、此老乡9930、兵州亥乡13481、台阁牧乡22726、白庙子乡18994、沙尔营乡18823、沙尔沁乡17011、北什轴乡15752、铁帽乡11736、三两乡13449、塔布赛乡12769、大岱乡16188、哈素乡17298、陶思浩乡15075、只几粱乡18744、青山乡3255。
七、土默特右旗
土默特右旗位于内蒙古自治区中南部，黄河北岸。
总面积2368平方千米。
总人口35万人（2004年）。
　旗介绍驻萨拉齐镇，邮编：014100。
代码：150221。
区号：0472。
位于呼和浩特市、包头市之间，东与土默特左旗、托克托县毗邻，隶属包头市管辖。
　南隔黄河与准格尔旗、达拉特旗相望，西和包头市郊区相连，北与固阳县、武川县接壤。
土地面积2379平方公里。
总人口34.6万，其中农业人口占84.1%，全旗16个民族，少数民族占总人口3.3%，蒙古族为主体少数民族。
蒙古族0．81万人，其他少数民族0．29万人。
辖18个乡、3个镇。
旗介绍驻萨拉齐镇。
2000年，土默特右旗辖3个镇、18个乡。
　根据第五次人口普查数据：全旗总人口314290人，其中各乡镇人口（人）：萨拉齐镇65087，双龙镇14713，美岱召镇20646，吴坝乡15653，大城西乡12847，明沙淖乡16252，海子乡10824，发彦申乡7437，二十四顷地乡12344，党三尧乡13355，将军尧乡16214，小召子乡11001，程奎海乡5730，三道河乡11793，沙海子乡9081，毛岱乡12092，三间房乡8554，苏波盖乡18518，沟门乡25123，耳沁尧乡4397，公山湾乡2629。
土默特右旗源丰富，地下水资源达869．7亿立方米。
气候适宜。
年平均气温6℃—8℃，年降水量毫米，无霜期140天。
经济以农业为主，主要作物有小麦、莜麦、糜黍、玉米、高粱、谷子、养麦、马铃薯，经济作物有葵花籽、甜菜、胡麻、烟草以及青山党参、正北黄芪、桔梗、枸杞等名贵药材。
沿山盛产水果。
1990年农业总产值24779．94万元。
北部山区矿产资源丰富，以煤著称，储量约达1.68亿吨。
还有铁、黄铜、银、铝等金属矿。
解放后农业经济发展较快，1989年全旗粮食产量11．9万吨，是1947年的5倍，农业生产条件明显改善。
工、交、财贸、文化科技都得到相应发展。
境内有古迹美岱召和旅游度假地清水沟

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