田林县简介，田林新闻，田林风光图片，田林下辖乡镇 / 县域频道 田林县
田林县概况gaikuang　　
　　田林县是广西壮族自治区百色市所辖的一个县 ，是广西土地面积第一大 县。
位于广西西北部，是一个历史文化悠久的革命老区。
地处南贵昆经 济区中心，是滇、黔、桂三省区交界的商品集散地，聚居着壮、汉、瑶、苗、彝、布依等11个民族，县域总面积557 7平方公里，辖 4镇10乡165个行政村，总人口28万。
　　县境交通便利，通讯网络健全。
165个行政村已村村通公路，南昆铁路、国道324线和G78汕昆高速 公路 穿越全境，是大 西南 出海通道的交通咽喉。
　　地理环境
　　县境范围近似正方形，都是山地，无一处平原，有海拔2026.5米的“桂西屋脊”岑王老山，也有海拔200米的 河谷低 地，垂直高 度差异明显。
整个地势，东北、西北、西南及中部高，河水向西北、北和东南分流。
石山集中在县境东北部和西北部，多溶洞;其余为土山，山上林深草密;海拔1000米以上的高峰有200多 座，层峦叠嶂，丘陵起伏。
因地势、日照、辐射、热量、雨量的差异，形成 温暖、温凉、高寒3个气候区。
全县 有“三最”：总面积5577平方公里，为自治区之 最大;人均土地面积2.619公顷，为自治区之最多 ;人口密度每平方公里38人，为自治区之最稀。
　　县地处广西丘陵至云贵高原的过渡地带。
东北有青龙山，西北侧有金钟山，南面有六韶山作外围屏障。
全境东北、西北、西南和中部 较高。
向东南、向北逐步倾斜。
地貌类型县境以山地为主，由土山（砂岩与页岩）和石山 两类组成。
　　气候
　　全县气候属亚热带季风 气候类型。
因处于低纬度，太阳辐射量较强，温度较高  ，热量丰富， 雨量适中，气候温暖，大部分地区夏长冬短，霜期短，雨热同季。
但随着海拔的升高，地貌的 各异，气 候的地域性和季节性差异较大，形成许多不同的小气候，为农 林牧生产提供多种多样的气候 条件。
　　水文
　　全县河流全长866.3公里，河面宽30～100米，河床高2～6米，总流域面积55 77平方公里，水面面积12388.48多公顷，多 年平均流量57.14立方米每秒。
河流 多属季节性溪河，水量的补给主要来自降水，年际变动大，丰水期流量与枯水期流量相差大 。
丰水年（涝年）常造成涝灾，枯水年（早年）往往出现早灾。
土山区地表径流多，岩 溶地区地表径 流少。
境内河流分为右江和南盘江 两大水系，有12条河 流集雨面积在100平方公里以上。
　　历史沿革
　　秦时，东南部属象郡，西北部 属夜郎部落，西南部属句町部落。
汉时，东南部属郁林郡 广郁县，西南部属群舸邴句町王国，西北部属夜郎王国。
　　资源
　　田林是广西面积最大的县，全县土山面积占94.8%，可利用土地资源751万亩，森林覆盖率达73.6%。 
　　全县水能资源可开发达60万千瓦以上。
矿产资源主要有金、锑、石油、银、 铝、锰等， 黄金藏量达150多 吨，是中国第二个“金三角”。
　　田林现有20万亩八渡笋生产基地，年产干笋600吨以上，2009年被授予“中 国八渡笋之乡”之美称。
桐油产量居全国县级 第一，全县现有油桐林面积60万亩，年产桐油4万吨左右，桐油产品免检出口。
　　田林生物物种丰富，有世界特有的田林姜花。
10以野生灵芝为原料生产的灵芝酒、灵芝口服液系列产品远销 国外。
中草药材资源丰富，被誉为中 国少有的“天然药库”， 境内有天然灵芝、杜仲、首乌等中草药材1200多种。
　　旅游
　　田林有成为第二次鸦片战争导火索之一的震惊中外的“西林教案”（也称马神甫事件）遗址，大阳盘，周马峡谷，平塘老狼洞，平山三穿洞、仙 人洞，桂西第一峰、岑王老山原始森林风景区等。
各族群众能歌善舞，“乖呀咧”曲调沁人心脾 ，壮族歌圩、三月三歌节，瑶族的盘王节、铜鼓舞、扁担舞、敬酒歌，汉族的山歌、唢呐、八仙、哭嫁歌，苗、彝族的婚嫁习俗，以及平塘的古脊椎动物化石群、定安镇的清代古民居建筑等，构成了田林独特的人文景观。

　　钳牙峡
　　“周马峡”位于流经田林 县八桂瑶族乡弄瓦村的驮娘江上， 从  六隆镇的周马屯上溯七八百 米便到。
又名“鸳鸯峡”，土名为“内钳”。
“钳”，壮语意为“陡峭”，又因其最险处的江流一分为二，水窄约1米的右支称“钳布”（公），有礁石能通航 ;水宽达3米的左支称“钳 牙”（母），可以通航。
以水宽可以通航的一支为名，便 叫“钳牙峡”。
峡长1.5公里，两岸石壁削立，最高处离水面约360米，左岸即 为云南省地界。
枯水期，江面最宽处10多米，最窄处3米。

　　三穿洞
　　位于田林县平山乡介绍 所在地的西边，距该乡政府12公里左右。
百乐河第三次潜流洞 下，因而得名。
洞口直 径约40米。
洞分上下二洞。
从洞外的麻青石阶进入上洞。
下洞也有木板梯通至上洞。 
上洞宽敞平 坦，可容上万人。
又分明暗两洞：明洞有“天窗”;暗 洞曲折直桶山腹。
1895年，在明洞修建云 帘寺，有庙宇楼台三座，暗洞有丁木佛数尊。
　　
　　 “西林教案”遗址
　　位于现田林县定安镇，1852年起，法国侵略者派天主教神甫马赖潜到田林县定安镇一带，以传教为名进行非法活动。
马赖等人目无官府，肆意横行。
1856年2月，西林县知事张鸣风顺应民心，依法将马赖及其忠实信徒白小满、曹贵（女）等三人在 定安教场斩首示众，这就是当时震惊中外的“西林教案”事件，也称马神甫事件。
法国拿破仑三世以此为借口，与英国侵略者串通一气， 向中国发动第二次鸦片战争，并强迫清政府在西林县城定安镇建起规模较大的天主教堂，定安镇从此成为法国传教士宣传洋教 的一个据点。
　　鉴于“西林教案”曾经是近代中国人民反洋教斗争高潮 的前奏的特殊历史意义，19 94年自治区政府将其列为文物保护单位 。
　　驮娘峡
　 　驮娘江，在云南省富 宁县剥隘镇境内，地处云、桂两省（区）交界。
距富宁县 城102公里，距广西壮族自治区百色市73公里。
驮娘江左岸是一高大的原始岩林山，岩壁从江底直立千尺。
此峡的凶险，清康熙五年，广西西 林 县知事王维淮在路经此峡时题《舟过钳牙》，对之作了描绘，整段驮娘峡长约3公里。
　　驮娘 江流域 已被云南省介绍列为自然生态保护区。
　　
　　岑王老山国家级自然保护区
　　岑王老山国家级自然保护 区地处云 贵高原和广西盆地接壤的斜坡地带，是中国阶梯地势第二级与第三级的过渡带，地貌属云贵高原外围的桂西山原中山地形，主峰岑王老山海拔2062米，是百色最高峰桂西之巅，广西第四高峰，地跨田林、凌云两县的利周、浪平、力洪、玉洪四个乡，东西长20.48公里，南北宽19.08公里，总 面积18994公 顷，距百色市80公里。
保护区成立于一九五五年，200 5年升格为国家级 自然保护 区。
　　特产
　　八渡 麻竹笋丝
　　八 渡笋因以广西百色市田林 县八渡乡（瑶族乡）为代表正宗产地而得名，作为八渡笋竹之夏笋，是田林县历史悠久的著名传统特产 。
清代列为皇帝贡品。
当时曾由西林县 籍的岑春煊（清朝宠官，太子少保后任两广总督）家 族每年专人到八渡乡博峨村采购送进京城。
清道光年间，有广东商人逆珠江而上至田林县驮娘江一带收购八 渡笋、云木耳，经水 路销往东南亚各国。
　　食用菌
　　田林县种植的食用菌 质量优良、朵大柄短，现年产量约137吨。
田林县比较有名的菌类主要是云木耳，云木耳简称云耳，是田林传统的出口特产，产品朵大肉薄、晶亮透明， 质量好，主要用于食用、药用。
各乡（ 镇）均有出产， 但没有形 成规模生产，主要为农户零星栽培和野生。
现云木耳的年产量约为10 吨。
　　民俗
　　田林传统民族 文化丰富多，有被列入国家非物质文化遗产保护名录的北路壮剧、 木柄瑶铜鼓舞，列入非物质文化遗产保护名录的壮族祭瑶娘，还有瑶族抛沙包等等。
　　北路壮剧
　　北路壮剧原叫“土戏”，诞生于乾隆 三十年，起源于田林县旧州。
它的形式 经历了八音班、八音坐唱、板凳戏、门口戏、地方戏、搭台戏等阶段。
北路壮剧的音乐经过艺师的不断改革、发展，至今已有三十六声腔。 
“正调”唱腔是北路壮剧的主要唱腔，由旧州山歌发展而成，调 式稳固明朗，旋律恬静优美，素来男女通用。
北路壮 剧的 行当较齐全，主要有生、旦、武、丑四大行 当。
生角有小生、中生、文生、穷生、公子、老生;旦角有小旦、正旦 、花旦、摇旦、旦;武角有武生、小生、老生、武旦;丑角有大丑、小丑等。
壮剧用本地壮话演唱，不少民间谚语、俚语、格言脍炙人口，主要伴奏乐器马 骨胡是壮 剧独特的乐器。
北路壮剧于2006年列入国家首批非物质文化遗产保护名录。
　　铜鼓舞
　　木柄瑶特有的民间舞蹈，已有二百 多年的历史，流传于平山乡的老寨和潞城瑶族乡三瑶村的瑶怒屯。
铜鼓是 木柄瑶祖先迁徙携带的宝物，一直被视为神灵。
跳铜鼓舞是纪念先人、祈求丰收、欢庆节日的半祭祀半自娱的活动，每年的农历正月初三至三十，是跳铜鼓舞的传统时间。
春节一到，全寨人聚集在寨上空旷的地方，由族中长老主持，举行一年一度的“起宝”仪式，把誉为一公一母的两个铜鼓挖出来，摆上香案，供上供品。
开鼓这天，男女老少穿上节日盛装，举行隆 重的开鼓仪式。
晒场上或堂屋里，木架上吊着一公一母、花纹不同、音响各异的铜鼓，一只巨大的桶形两面牛皮鼓也悬挂着。
鸣鼓开始时，由护鼓人先打，开始动作缓 慢轻柔，逐渐加快，最后如急风暴雨。
两位敲牛皮鼓的是领舞者，他们边打边舞，时而正面打 ，时而转身打，时而把鼓锤在 脑后、腰后、胯下、 鼓面上轮 流敲击，形成各种独特的舞姿。
　　花扇舞
　　花扇舞是壮族舞蹈，起源于旧州镇板坚村。
清朝嘉庆年间，板坚村有数十位姑娘为异姓姐妹，她们团结互助 、亲密无间，遇到社交活动均结伴而行，平时扇不离手。
与男青年对唱山歌时，习惯用花扇当作绣花圈，模仿绣花动作，转动花扇。
此后慢 慢规范化。
后来，北路壮剧第三代台师岑会明（央白人）前去向黄玉请教，学 会转扇动作，用到北路壮剧之中，成为旦角的贯串动作，因而北 路壮剧有“文 不离扇，武不离刀”之说。
花扇舞经过历代师传、提炼、加工，形成今天的花扇舞及北路壮剧的扇法。

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