民权县属于哪个市 民权是哪个
民权县位于河南省东部，豫东平原 东北部，邻接山东省。
属商丘市，面积1222平方公里，人口81.39万，辖19个乡（镇），502个行政村。
地处黄河中下游。
以黄河故堤为界，南北形成两个不同的地形 地貌，堤北高滩地，堤南以青沙 、沙碱为主。
\n废黄河境内达32公里，通惠渠境内长32公里。
年平均气温14. 1℃，年平均降水量674毫米。
无霜期213天。 
国内生产总值118627 万元，人均国内生  产总值1 503元。
现有耕地99.19万亩，粮食作物以小麦、玉米、大豆为主，经济作物有棉花、花生、油菜、芝麻.森林覆盖率19%。
土特产有苹果、葡萄、花生。
民权种植葡萄有1000多年历史、素有葡萄之乡美称。
生产的葡萄酒驰名国内外。
基本信息
中文名：民权县
外文名：minquanxian
所属地区：中国，河南
下辖地区：1个街道、 10个镇、8个乡（截至2013年）
建立时间：1928年
面积：1222平方公里
人口：90.6万（2013年）
GDP：743145万 人 民币（2007年）
地理位置：位于河南 省东部、北纬3449′－11528′之间
著名景点：白云禅寺、庄子故里 
地域名人：庄子
地方特产：贡麻花、葡萄
知名企业：民权五丰葡萄酒有限公司
电话区码：0370
邮编区码：476000
行政类别：县
地方方言： 中原官话
气候条件：温带季风气候
著名景点：白云禅寺、庄子故里
地方特产：贡麻花、葡萄
邮编区码：476000
行政类 别：县
气候条件：温带季风气候
地方方言：中原官话
面积：1222平方公里
人口：90.6万（2013年）
电话区码：0370
民权北站
徐 兰高速铁路
程庄镇
河南省民权县辖镇
人和镇
河南省民权县人和 镇
王桥乡
商丘市民权县王桥乡
野岗乡
乡镇
老颜集乡
乡级  
北关镇
乡镇
尹店乡
一 个鸡呜闻三县两市的地方
民权葡萄酒
国家优质酒、中国名酒等
概述
民权县，明代以前为旧考城属地，清末基地域分 属考城、睢州、杞县。
民国17年（公元1928年），河南省政府主席冯玉祥将 军承办孙中山先生”民族、民权、民生”三民主义学说，划 睢县北 三区、杞县北五区，设”民权县&# 8 221 ;治，是为民权县之始。
民权县位于河南省东部，现有人口84万。
东西长57.8公里，南北宽36.9公里 。
县境西连 杞县，北接兰考，东邻山东曹县，东南濒垠商丘，南接 睢 县、宁陵。
县城西 至省会郑州151公里 ，东到商丘市 55公里，南抵睢县城25公里，北达菏泽市87公里。
正在加载民权县—碧波荡漾的秋水湖
民权地处华北平原中南部，黄河大冲积扇南侧，黄河故道经过县境东北部，属典型的农业县份，粮 食作物以小麦、玉米为主，经济作物主要有棉花 、花生、 烟叶等。
陇 海铁路从东南至西北斜贯县境，境内有民权、野鸡岗、内黄集三个火车站。
国道连运港至天水310公路线，省道民（权）菏（泽） 公路、民（权）太（康）公路相交于县城。
民权，古为富庶之域，北有旧中国思想家、哲学家庄周故里，南有中州佛教名刹白去寺，西有南朝文学家江淹墓地，东有春秋时期齐桓公两会诸侯的会盟台等。
这些灿烂的古代文化遗址，已成为镶嵌在民权大地上的绚丽瑰宝，峥 嵘千古。
民主革命时期，民权人民 在中国共产党的领导下，英勇奋斗，民权人民在党和政府的领导下， 利用本地特有的地理 环境，战天斗地，艰苦奋斗，履行自然，发展生产 。
逐 步使民权这片屡遭黄河泛滥的 土地变成郁郁葱葱的绿洲， 人们开始过上了幸福美满 的生活。
交通现状境内公路总里程368公里，公路密度每百平方公里42.8公里。
有国道310线穿过，全长37公里；省道2条，全长44公里；县乡道全长287公里。
桥梁64座，1341延米。
11个乡晴雨通车，442个行政村通汽车。
有陇海铁路28公里，县 辖内设有内黄集、野鸡岗、民权、3个车站。
名 胜古迹庄周故里在城东北30公里顺河集东3里的清莲寺村，故里东南有一古井，名庄子 井，南6公里有庄周墓冢。
白云寺在 城西南白云寺村，有吴岗遗址 ，
民权县辖6个镇、12个乡（其中2个民族乡）：城关镇、人和镇、 龙塘镇、北关镇 、程庄镇、王庄寨镇、伯 党回族乡、花园乡、尹店乡、孙六乡、野岗乡、双塔乡、林七乡、胡 集回族乡、褚庙乡、老颜集乡、顺河乡、王 桥乡。
县人民 政府驻 城关镇。
倡议设置民权县始 于民国 １７年（１９２８）２月，其根据，谓此一地区在睢县、考城、兰封、宁陵四县之 边做，毗 连河北省之东明与山东省之曹县、定陶。
地广人稀， 难以治理。
国民党上级政府批准此项倡议，遂将杞县之人和、新兴、西肥、巴河、双塔五社与睢县之七、八、九等区另辟一县，命名民权。
当时全 县分为六区，其一二三四等区系由睢县划归者．其五六两区系由杞县划归者，设县治于李坝集。
至八月筹备事宜全部完成，翌年通过立法手续明令建县。
建国后。
除１９５８—１９６０年一度合并于开封专区外，一直属商丘地区，至今不变。
历届修志
正在加载民权县——申甘林带
民国１８年前后河南曾新置自由、平等 、博爱、伊川、经扶等县，皆未修志，惟此县一花独放。
此是本县惟一的县志。
现存不多，流传不广。
此外庄周故里就是民权。
民权特产
正在加载 民权县民建建筑工程有限 公司
贡品麻花出于河南省民权 县麻花庄，已沿传二百余年。
县志记载：清乾隆南巡至黄河渡口，阵风飘香，见路舍一翁烹麻花，芳香四溢，欲食之。
随士奉与皇上 品尝，香酥味美，赞入御 膳。
地方吏闻之，作贡品进献，受赏，钦封“麻花 庄”。
贡麻花被人们誉为“ 面食上品”，不仅荣获国家专利，而且还受到国家商业部、  国家民委的 表彰。
并多次在各类评比中获奖。
1999年在京九食品展销会上获得“ 金奖”，2000年被商丘市介绍认定为“传统风味名优小吃”称号，2002年元月获“中国专利博览会金奖”、“法国科科技质量监督评价委员会金奖”。
被中国对外贸易部向欧 盟 市场推荐为高质量产 品，目前经沈阳盛京贸易进出口总公司丹东公司销往朝鲜及南韩，打入国际市场。 
风土民情
民权县民风淳朴，崇尚礼仪。
古时，熟人好友见面多行作揖礼。
民国时行鞠躬礼，建国后，多行握手礼、招手 礼。
乡部相见，多示寒喧，或以点头，招手以示礼貌 。
客人上门，主 人起身迎接，向客人让座、敬烟、让茶，饭时留客用餐。
客人主动不居上座，客随主便，离开时，主动 告辞，主人 送出门外，客人谢送。
主宾交谈叙事，双方对视关注 ， 不随便打断 别人讲话，以示对对方尊重。
民权人朴实好客，凡有亲朋好友到来，一般都要设席款待。
席间以酒待友， 划拳行令，开怀畅饮，酒酣方休。
生活习俗，全县大体一样，一年四季，一日三餐。
晚饭俗称“喝茶”，陇海 铁路以南有一些地方叫“喝汤”、“吃馍”。
主食以馍为主，早餐拌有面汤、米汤、咸菜，冬喝糊涂；午餐多拌以面条、咸汤或米饭， 偶食水饺；晚餐以馍、菜、汤为 主，一般较简。
农家 饭菜，花样较多，一般随季节而变化 。
农家麦后有硒酱习惯，农谚讲“五月不硒酱，六月晒不 上”。
“收完麦，晒上酱，婆婆才把媳妇放”（即回娘家）。
民权农村多有聚食习惯。
饭时，男女老少端着 饭菜到一块，边吃边谈，自 然形 成饭场。
话题多以农事、邻里新闻为主，间有评古论今，饶有风趣价。
正在加载民权县第三小学
民权旧时婚俗十分讲究，一般分为相亲、定亲、下贴、看好、娶亲、完婚、回门等几处程 序。
建国后婚礼多是简办，集体婚礼 也时有举行。
本县回族婚俗与汉族略有不同。
订婚后，男 家要备果品（点心）百斤以上，牛、羊肉10斤以上，鱼两条，衣物数件送往女家， 女家相应回礼。
女家 要向族人、亲戚、近朋每家送果品2斤，以示定婚。
完婚日，女方要由其伯父 、叔父、兄长、弟弟等人组成一送 亲团，坐另车随喜车护送。
新娘下车后，要请阿訇主持证婚议式，民权俗称华上头”。
完婚毕，男家要设宴席，盛情款待送亲团，按照 伊斯兰教规，席上不用烟 酒。
老 人死后，民权通行棺木土葬，丧葬习俗因死者年龄不同而有较大差别。
少亡者除富豪人家备在棺木外，一般不备棺木；中年死亡者其礼仪也较简单。
礼仪较繁者属老丧。
老人死亡后，要经过置办棺木，制做寿衣、入殓、报 庙、守灵、报丧、戴孝、吊唁、出殡、追 祭、圆坟等程序，还要过一七、五七、百天、周年、二年、三年等祭日 。
建国后 ，国家提倡火葬，丧事从俭，但旧俗扰存。
本县回族葬俗按伊斯兰教规规定，死者不论男女老幼，贫富贵戏，须速葬，薄葬。
停尸不得超过三天，不陪葬衣物，一律土葬。
殡葬之前，要“砌墓”，置办“经匣”。
殡葬之 日，由阿訇主持殡葬仪式，诵经超 度。
尔后子侄把，“榻布”放在架子上，亲朋随着送行，女子一般不送葬。 
丧葬期间，死者家属不设宴待客， 远道亲朋，以便饭待之。
死者殡葬后七天、四十天、百天、周年、 二十年、四十年为祭莫日，俗称“做日子”。
祭日请阿訇诵经缅怀死者，本地俗称“走坟”。
民权喜庆礼俗以“老人祝寿”、头生婆儿“圆九”较为普遍。
老人祝寿本县俗称“做生”。
过生日一般为“花甲之年”。
六十六岁祝大寿。
乡下有“六十六，割块肉”之说。
祝寿之日，儿女们欢聚一堂，为父母送些爱吃的食品。
亲朋故友以备寿礼前往祝贺，一般设宴招待。
“圆九”民权亦称“ 送粥米”。
头生婴 儿出生三天，由其父到岳丈家报喜，约定贺喜日期，一般 女要 为第九天，男婴为第十二天，故称“圆九”。
民权地处中原，千百年来受封建传统文化影响，风俗礼仪伴有不少封建迷信色，但一经形成观念和习俗，亦很难短时间消亡。
随着社会制度的变革和人们文化素质的提高，论理道德和风俗习惯正在发生着较大变化，新道德，新概念，新风尚正在逐渐形成。

民权县属于哪个市民权是哪个

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