敦煌在哪个地区 敦煌属于哪个区
　敦煌位於甘肃、青海、新疆三省（区）的交汇点。
人口13万多， 全市经济主要以农业为主，旅游服务业次 之，没有相对较强大的工业。
这在全国县市中是微不足道的。
可是因为敦煌曾经的 辉煌和博大精深的文化 内涵而闻名於世。
　　敦煌南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蛇 曲的北塞山，东峙峰岩突兀的三危山。
面积 3。
12万平方公里。
属暖温带气候。
年降雨量只有39。
9毫米 ，而蒸发量却高达2毫米。
日照充 分，无霜期长。
在这个群山拥抱的天然小盆地中，党河雪水滋润着肥田沃土，绿树浓荫挡住了黑风黄沙；粮棉旱涝保收，瓜果四季飘香；沙漠奇观神秘莫测，戈壁幻海光怪陆离；文化 遗存举世闻名，人才辈出……美丽的敦煌，是块富饶、神奇、诱人的土地。
  　　永嘉丧乱，西晋王朝覆 灭，晋室南迁，建立东晋政权。
广大北方地区出现了' 五胡'、' 十六国'的混战、割据局面。
魏晋时期的河西地区先後建立了前凉、 後凉 、南凉、西凉、北凉等封建政权。
前凉张骏时 期，曾改敦煌为沙州。
西元年，李高据敦煌称王，建立西凉国。
敦煌有史以来第一次成为国都，以後亡 於北凉。
前凉、西凉、北凉三政权先後统治河西地区 时，比较注重谨修内政 ，安民保境 ，轻徭薄赋，劝课农桑，崇尚 儒学，兴办教育。
使河西地区社会安定 ，经 济繁荣，文化昌盛。
　　十六国时期，群雄逐鹿中原，战火四起，百姓流离失所，处於水深火热之中，而河西成为相 对稳定的地区。
中原大批硕学宿儒和百姓纷纷背井离乡，逃往河西避难，带来了先进的文化和生产技术。
尤其汉魏传入的佛 教在 敦煌空前兴盛。
饱受战争之苦的百姓 拜倒在'佛'的脚下，企望解脱苦难，过上幸福、安定的 生活。
敦煌是佛教东传的通道和门户，也是河西地区的佛教 中心。
有一大批佛学 高 僧在敦煌讲经说法。
河西各地的佛门弟子多来 此地研习学。 
如有世居敦煌的译经大师竺法护；有前往印度学习佛法的敦煌人宋云等。
法显、鸠摩罗什等沸学大 师无论东进还是西去都在敦煌留下了他们的足迹。
前秦建 元二年（西元366年〕，乐尊和尚在三危山下的大泉河谷首开石窟供佛，莫高窟从此诞生了。
之後，开窟造佛之举延 续了千百年，创造了闻名於世的敦煌艺术。
　　北魏灭了北凉，统一了北方，占据了河西。
这个时期，敦煌比较安定，百姓安居乐业，佛教随之盛行。
北魏在莫高  窟开 凿洞窟13个。
　　隋朝的建立，结束 了西晋以来三百余年的分裂 局 面，完 成了统一中国的大业。
隋文帝 收复河西时，  相继平息了突厥、吐谷浑的侵扰，保证了丝绸之路的畅通与繁荣。
同时改北周以来的鸣 沙县为敦煌县 。
隋文帝平定了 南方割据政权後，将批南朝贵族连同其部 族远徙敦煌充边，给敦煌带来了 南方的文化和习俗。
这样，南北汉文 化在敦煌融为一体，使敦煌的地 方文化更加富有明显的特色。 
隋文帝崇  信佛 教 ，曾几次下 诏各州建造舍利塔。
诏命远至敦煌。
在最高统治 者的提倡下，隋代虽存在了短短的37年，但在莫高窟开 窟竟有77个，且规模宏大，壁画和塑技艺精湛，同时并存着南北两种截然不同的 艺 术风格。
大业初年，隋炀帝派遣吏部侍郎裴矩到张 掖、敦煌 一带了解 丝绸之路以及中西通商贸易情况。
大业五年（西元609 年），炀帝西巡，在张掖举办了西域27国贸易交易大会，盛况 空前。

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